常有读者和我说，许老师，我学习命理十几年甚至几十年了，函授班、面授班也参加了不少，就是不会断命。从他们所学的东西，可以看出是见什么学什么，然而不仅学不好，反而越学越糊涂。当今的“大师”众多，每个“大师”又号称有一套自己的方法，如果你不辨识它们的真假，盲目去学，结果不仅是浪费了时间和金钱，到头来还是一无所获。

　　如果你想学好命理，首先要具备的不是金钱，也不是恒心与时间，而是要有一双慧眼，学会鉴别命理真伪。我认为，在众多的“方法”与“派别”中，多数都是哗众取宠的东西，那些所谓的“大师”与“专家”并没有什么真才实学，而只是擅于炒作自己而已。我想通过此文让读者了解命学的一些法则和规律，建立一种全新的命学观。

　　当今命界流行的谬说很多，概括起来有以下几种：

　　1、不懂八字、大运、流年之间的作用规律，只会套用一些陈旧的术语，如：天克地冲、岁运并临、征太岁等等，怎么推断却讲不清楚。实际这些术语都有其应用条件，并不是一碰到就应验。

　　2、推命要看干支的三合六合、刑冲克害，有些人却不懂干支作用的规律，喜欢找一些简单的程序去套用，编出诸如三个冲一个怎么样，一个冲三个怎么样，三刑相遇怎么样，逢六合就要化，逢三合局反而不化（需透干才化）等等谬说。对这些基本关系的错误，导致初学者认识上的混乱，成为其学命的巨大障碍。

　　3、看六亲是断命的重要内容，六亲在八字中有多种类象，而不是固定的一种。有些人不懂这些，在批命时死看偏财为父。按这种说法，只有比劫旺时才能克父，难道日主弱的命就不死父了吗？又难道没有偏财的人就没有父了吗？其实财的类象还有许多，父的类象也有许多。这些僵化的论命思路只能导致许多歪理邪说，写书的人胡说一通，读书的人信以为真，不学糊涂才怪呢。

　　4、有一种理论只凭日主之衰旺取八字的用神，然后将八字中的其它七个字分成忌神与用神两派，进行分析，克忌神生用神则吉，克用神生忌神则凶。这样看似正确，也似乎很容易掌握，但实际存在许多问题：首先日主之衰旺无法准确确定，即使知其衰旺，但衰旺的度又无法掌握，因为一旦过旺或过弱便以从格看了；更重要的是，这样做的后果失去了命学表达人生万象的能力，因为在我们的生活中，哪里是好与坏那样简单的区别，生活要丰富复杂的多。

　　要想学好命，需要彻底摒弃这些谬说，树立正确的命学观。命学有自己严格的规律，只要你明白它们，就会提升到一个新的境界。对此我概括如下：

　　一、八字看贵贱，以大运看吉凶，以流年看应期。一个八字的原局很重要，而大运与流年是原局之象在时间上的克应，并不是简单的力量对比与迭加。一件人生的大事首先在八字中有显象，然后判断在哪步大运发生，流年可确定此事发生的时间应期。应期有许多法则，有受冲克出现之应期，有动而逢合之应期，有天干虚透通禄之应期，也有地支受制逢透干之应期……等等类型。如果要找用神来看其吉凶，并非用神流年就吉，忌神流年就凶，因为流年只管吉凶应期，不主喜忌，用神流年受制，反凶；忌神流年受克，反吉，这是论命的一个重要原则。

　　二、易经的许多预测术都有宾主之分，六爻以世爻为主，应爻及日月变爻为宾，命理中宾主之分有几个层次：首先以日主为主，他干支为宾；又以日柱为主，他柱为宾；还以八字为主，大运流年为宾；最后以八字、大运为主，流年为宾。只能是客作用和影响主，而不是相反，只有当出现大运流年反客为主时，即表示此神的一种应期，吉凶之事依其局象来辨。

　　三、我主张活论六亲，如看父，以偏财为父这只是一般的看法，其实官星印星也可为父。如果只以偏财为父看，能够看准父亲情况的八字不足三分之一，另三分之二或没有偏财，或不以偏财看父。父星、母星、妻星、夫星、子女星都需要活论。但活论不是毫无章法，有一定的规律可循。

　　四、八字、大运、流年之间三合、六合，刑冲克害的作用都有规律，单讲天干五合就有五种合法，即：合去、合伤、合留、合动、合变；地支六冲又有五种冲法，即：冲破、冲去、冲动、冲开、冲旺，还有三合、六合、会局的不同用法，这些看似简单好象谁都明白的东西包含着丰富复杂的内涵，如果不去辨识这些命学的基本作用关系，恐怕永远学不会断命。

　　人生有多复杂，命学的内涵就有多复杂，我们祖先创造的这一套体系，具有极其广泛的类象和包性，所以它才能具备准确无误的预测功能。所以辨识命理的真假也很简单，就是看它的法则是否通于情理，通于人情世事的一般规范。那些假的东西，仔细一想就知它没有其合理性，是生编硬造的，一定要将其抛弃。

　有些瞎编的命理，我用几个实例来更正。

　　乾造：丁亥 壬寅 己未 丁卯

　　作者通过这一命例讲解天干五合化与不化的问题，说丁壬本合化木，因无甲乙透干，按丁壬化火论，这样亥卯未因无木引干而三合木局不成功，日干就变得身旺了，应取财为用，断癸亥年有进财之喜，很应验。

　　我看这段解释一句都没说对，这显然是个日主弱的命，怎么就会轻易变旺呢？为了解释癸亥年得财，乱编一通理由。首先天干五合没有丁壬化火的可能（任何古籍都没这样讲，显然是作者自己发明的），再则亥卯未木局不成与透不透木无关。此造身弱用劫印，财官为忌，丁壬合，寅亥合为忌神合绊，亥绊三合木局不成，但卯未半合局可成。行戊戌运卯戌六合，解卯未之半合为吉；癸亥年忌神财星出现遭大运戊土合绊，去忌神得忌神喜，此为得财的应期。寅亥又合，两忌神合绊论吉。

　　当然，那本书中的错误远不止这一处，因篇幅所限不再细述。

　　命理最根本的是掌握论命的思想，即怎么去理解八字原局要表达的意思，也无关乎日主之衰旺，甚至也不需要找什么用神。我讲几个八字，可以帮助大家理解什么是命理的“原象”。

　　例1、乾造：甲午 丙子 庚申 丙子

　　大运：丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳

　　这个八字坐禄，伤官又旺，伤官的作用不是去生财，意在制官，是伤官去官格，应是官命，可以判断，他应是一个治理当官人的一个官。再看官星午火有虚财生，那他所制的官必与财相关，是财生官的官被他制，通俗点讲，也就是专门制贪官的人。实际上他是一位刚正不阿的纪检委书记。

　　庚辰运，日主到运，拱起水局，升职。辛巳、壬午运也吉，可断壬午运掌得重权。

　　例2乾造：甲辰 丁卯 丁卯 壬寅

　　看此造，满局印星，日主丁火泄之，丁火有旺而不烈衰而不竭之性，会不断地燃烧，故他一生是个勤奋而进取的人。我们来分析他是做什么的：首先他坐下偏印，是为偏业，即是非正统的行业；但又官星合身，官可理解成许多含义，如管理者、官员、荣誉、规范性等；再看他的官本无原神，故与财无关，又因坐偏印是偏业，也不是官员，所以官星只表示荣誉与规范；再看此官根在年上辰，辰为官库，是为汇集“规范”的意思（不可能汇集荣誉），而辰干压正印，又代表正规的文书。如果出一个谜面：“汇集规范的正规文书”是什么，谜底只能是“法律”。故他的职业一定是个律师，而壬水官又代表荣誉与地位，所以是一位有名的大律师。

　　看命，必须有相当好的合理想象的能力，然后要对每一个“十神”都有正确的理解，才能得于心而会于理。下面是我的好友赵先生的一个断例，他学命的时间还不到三年。

　　一日我拿一命，坤造：己卯 壬申 丙午 辛卯

　　问这个小孩父母的情况，他一看便说这是个私生子，当时他学命才半年多。请看他是如何分析的：

　　偏财申金秉令为生父，正印卯木为生母，印绶伏藏财秉令，说明他是父亲的小老婆所生。卯申暗合为父母偷情之意。正财辛金为名义之父，且坐在正印之上，说明是母亲的正式丈夫。故他一定是母亲与他人偷情的私生子。他解得完全正确。此造之母一直与一位有妇之夫同居，因无法做其情夫的正室，就想为他生个孩子，于是找一个男人结婚作掩护，为她的情人生了此造。结果后被其丈夫发现，对薄公堂。庚辰年偏财星透干，他真正的父亲大白天下，而他的父母也只有离婚。